Кнорре Борис Кириллович

Старший научный сотрудник Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора НИУ ВШЭ и доцент Школы философии и культурологии факультета гуманитарных наук. Кандидат философских наук (МГУ имени М. В. Ломоносова, 2003, специальность 09.00.13 «Философская антропология и философия культуры»); в 2002 году окончил аспирантуру философского факультета МГУ. Имеет два первых образования: специалитет Московского государственного института электроники и математики по прикладной математике с квалификацией «Математик-инженер» (1996) и бакалавриат Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета по религиоведению (2003). В Высшей школе экономики работает с 2007 года; в блоке «Другие должности» его профиля указана также позиция доцента Высшей школы европейских культур РГГУ.

Читает курсы по религиоведению и философии для студентов разных программ. В 2025/2026 учебном году вёл общефакультетские дисциплины «Богословские идеи: зороастризм, христианство, индуизм, религиозное сектантство» и «Религия в эпоху цифровых технологий и постсекуляризма», а также майнор «Практическая философия: что и как определяет человеческие поступки?», который читается коллективом из четырёх преподавателей (5 кредитов, 76 контактных часов) и разбирает антропологические, аксиологические и праксеологические вопросы с упором на качество философской аргументации. Ранее вёл магистерский курс «Социология религии» для направлений «Философия» и «Востоковедение и африканистика», научно-исследовательский семинар «Религиоведческие исследования: история, теория, поле» и майнор «Этика и идеологии». Руководит диссертационными исследованиями: под его научным руководством защищена работа А. И. Зыгмонта «Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая» (2018), в аспирантуре готовятся диссертации о деидеологизации общества потребления и о влиянии современных мифологий на философию спекулятивного реализма.

Научные интересы охватывают социологию и психологию религии, политическую теологию, региональное религиоведение, церковно-государственные отношения, социальную антропологию, а также инвайронментализм, экокритицизм и социальные исследования лесопользования. Участвовал в международном исследовательском проекте Кестонского института «Encyclopedia of Religious Life in Russia Today» (Оксфорд) и в программах Московского центра Карнеги «Религия, общество и безопасность» и «Межэтнические отношения и нациестроительство». В 2013–2014 годах вёл постдокторское исследование «Social-Cultural Models and New Institutional Forms in Contemporary Orthodoxy» в Лёвенском католическом университете по программе Erasmus Mundus Aurora. Проходил исследовательские стажировки в Институте Александра (Хельсинкский университет, 2019), Инсбрукском университете в рамках проекта Postsecular Conflicts (2018), Университете Радбауда (2016) и Вроцлавском университете (2012).

Публикуется на русском, английском, немецком и польском языках; список работ в базе публикаций университета превышает пятьдесят позиций. Среди статей — «Patriotism, Nationalism, Illiberalism in Their Relation to Religion: A Cross-Cultural Perspective» (Religions, 2022, в соавторстве с Т. Кёлльнером), «“Militant Piety” in 21st-Century Orthodox Christianity» (Religions, 2020), «Russian Orthodoxy and Human Motivation: The Categories of “Sin”, “Humility”, and “Obedience”» (2015), «“В начале было Слово…”, а в конце будет число? Православие и антицифровой протест в России: с 1990-х до коронавируса» («Мир России», 2021) и «Реципрокность “по благословению”: дискуссионные вопросы дарообмена в церковном социальном пространстве» («Социологическое обозрение», 2019). Ему принадлежит книга «В поисках бессмертия: Федоровское религиозно-философское движение» (2008), главы «Masculine strategies in Russian Orthodoxy: From asceticism — to militarization» в томе «Gender and Power in Eastern Europe» (Springer, 2021) и «Religion and the Russian Orthodox Church» в сборнике «Russia: Strategy, Policy and Administration» (Palgrave Macmillan, 2018). Последние годы отдельное направление его работы — религиозный натурализм и экотеология: в 2026 году в «Вестнике ПСТГУ» вышла статья о литургизации природы у М. М. Пришвина, а в мае 2025 года он представил доклад о «лесном мышлении» Пришвина на III Международной конференции «Философия религии на Востоке и Западе» в Кракове.

Докладывал результаты на конференциях BASEES в Кембридже (2017, 2018), в Венском и Уппсальском университетах, в Берлине, Каунасе и Дели, а также на Апрельских международных научных конференциях НИУ ВШЭ. Организовал учебно-исследовательские экспедиции студентов в Марий Эл для изучения регионального религиозного ландшафта (2024). Отмечен благодарностями Центра исследований гражданского общества и некоммерческого сектора (2019, 2023, 2026) и факультета гуманитарных наук (ноябрь 2024), получал надбавки НИУ ВШЭ за академические успехи и за публикации в международных рецензируемых изданиях; в 2011 году получил звание «Лучший преподаватель».